1.什么是國學？
王秦豐教授總結了眾多學者從文化、歷史、學術等角度對國學進行定義，認為國學似可定義為以儒學為主體、佛道為兩翼的中國傳統文化和學術的統稱。儒學為主體，是因為漢武帝“罷黜百家、表彰六經”，儒家歷史地占據著意識形態的主導地位，引領著中華文化的發展，更因為儒學所具有的入世意識、家國意識、道德意識、自律意識和教育意識，對于中國歷史和社會意識的構建發揮著主體作用。佛道為兩翼，是因為在傳統文化中，對于中國人和中華民族具有深遠影響的是儒佛道三家，佛道兩家的作用不可忽視。佛家屬宗教，是外來文化，且經過中華文化的熏陶和改造，實際已成為儒道化的佛教。從這個意義上說，主要是儒道兩家，植根于中華大地沃土，在歷史長河中深刻塑造著中華民族的集體人格。
王秦豐教授帶來題為《國學與做人》的講座
2.什么是經典？
什么是經典？阿根廷詩人博爾赫斯認為：“經典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書。”對于中華民族而言，最重要的文化典籍是五本經典：《老子》《論語》《孟子》《大學》《中庸》。最簡單地說，《老子》是為天之道；《論語》是為人之道；《孟子》是為君之道；《大學》是內圣外王之道；《中庸》心性修養和之道。
3.如何學好國學經典？
讀懂十個概念：道、仁、義、禮、智、信、孝、忠、廉、恥；讀懂五本經典：《老子》《論語》《孟子》《大學》《中庸》，就能掌握國學要義和傳統文化精髓。
400多名聽眾聽講
4.通過學國學如何做人？做一個什么樣的人？
國學蘊含著豐富的做人道理。傳統文化關注的是人，講得都是如何修身養性和立身處世的道理。國學和傳統文化教人做人的目標，儒家是君子，道家是圣人，教人做人的途徑是修身，落實到具體為以下幾個方面：孝悌為本；好學不厭；內省不疚；少私寡欲；謙虛謹慎。
最后，王秦豐教授以多年實際工作經驗總結出做人是一門大學問。而國學和傳統文化講了許多做人的道理、價值和方法，對于學做人、做好人，是取之不盡、用之不竭的源頭活水，必將永葆生機和活力。